明天应该是冬至了，也是传说中的12月21日。日子赶得挺巧。

晨起，把前些日子在乡下集市买的两头水仙找出来，剥去干褐的外层，不周整的芽瓣用牙签固定。放在青花茶洗里用水供养着。置低温的阳台上，还能吸收充足的阳光，应该会赶在春节开花的。水仙花的香气袭人，飘散着过年浓浓的味道。

家里温度不是很高，18度左右。温湿度比较适宜。无心栽柳，家里的花草倒是长势良好，花草扶疏的。正好给冬天不常开窗通风的室内净化空气。数数那个博古架上就有五种不同的吊兰。藤萝蔓延，绿荫满室，散漫垂坠着。白瓷青花，瓷坛，瓷罐，花瓶，笔洗在这些花草后面也黯然失色。云竹似乎从休眠中醒转，扶摇直上爬满了半面墙。灯光竹影，曼妙了寂静的时间。

回家的时间，女人的心思也就这些花花草草了。

女子无才，深居简出，花草装点，也不失清雅身心。闲散的清雅。再浓缩一下就是“闲雅”。远的想到的是《浮生六记》里清代沈三白陈芸的闲雅时光。近的是走近苏耕阿欣老师琴棋书画的真实闲雅生活。还有那不远不近看云的半闲陶然居的逍遥小日子一直让我牵挂。

反复读《浮生六记》，喜欢芸娘。她能与沈复花前月下，烟柳岸边，缠绵缱绻。她也能与夫君煮茶赋诗，谈古论今，红袖添香。细绣女红，巧妇煮厨，侍花弄草，装点屋舍。她香汗细珠地做活花屏，凝眉静气地拼着梅花碟。浪漫而富有情趣地生活着。林语堂的女儿说“父亲的理想女人是《浮生六记》的芸娘。他爱她能与沈复促其畅谈书画，爱她的憨性，爱她的爱美。”其实，作为女子也爱她，都想成云娘一样的女人。爱家人，爱生活。

说到闲雅离不开琴棋书画还有茶。这些对我而言是门外之人。以前也总是感觉琴棋书画生活高不可攀，离自己的世界很远。可能那时自己太年轻，心也太潦草。心静不下来，身也定不下来品赏这些高雅的东西。人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，去聆听。忘年交其实是件很美好的事情。能让自己淡定，也能使自己懂得很多。这样的时刻回归的时候，我时常能去苏耕阿欣老师家串门。进了她家就是真实地走近了琴棋书画的生活。喝一大碗八宝粥，吃两个大包子。坐下喝茶，听琴，观书画。老两口举案齐眉，弹古琴古筝，拉二胡吹葫芦丝还有埙。一人一间书房画室琴房，关起门来，叮叮咚咚，高山流水，春江花月夜，月光下的凤尾竹，二泉映月……我说是在奢华地听他俩的交响音乐会。自己还可以抚琴比划着弹一个弦音，用手轻轻一拨，就能发出像流水一样的声音。古琴沉幽古筝绕梁，美妙至极。每每沉浸在这样的时刻，我都盼望着能早些退休，过上如此闲雅志趣的生活。

 远在百公里外的那个小镇，闲时我就想往哪儿跑。那里有个烟火人间的陶然居和翰墨茶香的半闲居。其实也是看云的闲雅在诱惑着我。一件涂鸦的汗衫，一把梅花的小扇，一个手工的手机袋，不时地送我这些小心意。刻闲章，临摹写字，勾勒画画，摄影写字。这些小艺术气息都在透露着她散淡清雅的品味。相约杏花开，端午包粽子，七七卡巧果，中秋做月饼，冬日共品古焙老红茶。闲散逍遥的时光总是想着与三俩知己分享。有些人的雅是不食人间烟火的清高孤傲，应该叫高雅。小众而不可亵玩焉。而真正在品味闲散生活的，是朴素的闲雅。不带虚伪做作，有着浓浓人情味伴着烟火香的清雅。她是居闹市而觅清闲的逍遥。这样的小日子谁不艳羡。

《闲散的清雅》是个文字的题目。其实也拿来审视自己过得好不好。我手写我心，文字是自己内心无声的暴露，无法隐藏。周遭的浅淡也是我的闲雅，美好的东西是可以相互感染的。

不是故意拖沓，是想写在12月21日之际作为纪念。

很多人都在疑惑究竟玛雅预言是否应验，也有很多人在准备着迎接世界末日的到来。看到网上有很多这样的话题：“当那一天的到来你准备与谁共同守候？说说我的末日愿望？1221正在逼近，你准备好了吗？给世界末日留下最后一句话。……”末日的到来，也唤醒了对生命的渴望。对人生的思索。对爱情，亲情，友情的珍视。2012似乎让懂得生命可贵的人类爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。

那天我调侃朋友，“好多人都在等着世界末日你还在大干快上。”他说，“这些年我活得很精彩，所以也没什么遗憾，就不怕了。”反问我“你也等着，怕世界末日吗？”我说，“不等也不怕，顺其自然。”

我相信世界没有末日。末日在人的心里。给过去让路，让未来止步，人生的冷暖取决于心灵的温度。任何事情，总有答案，与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无之间的更替便是人生。缘来不拒，境去不留，看淡了过往，才有闲心品尝幸福。

指尖绕过的流年，沾染着闲散清雅的朴素时光。拾一抹暖意，越过冬至。201314与你的亲人爱人共同守候。